{"id":207,"date":"2016-07-05T09:58:33","date_gmt":"2016-07-05T09:58:33","guid":{"rendered":"http:\/\/www.magistrimediterranei.org\/es\/?post_type=portfolio&p=207"},"modified":"2016-09-16T14:14:12","modified_gmt":"2016-09-16T14:14:12","slug":"heyman-avital","status":"publish","type":"portfolio","link":"https:\/\/www.magistrimediterranei.org\/es\/item\/heyman-avital\/","title":{"rendered":"Heyman, Avital"},"content":{"rendered":"

HEYMAN, AVITAL<\/h1>\n
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BIOGRAF\u00cdA<\/h3>\n

Avital Heyman (1963, Israel) se gradu\u00f3 en el Department of Art History de la Tel- Aviv University. En su tesis de doctorado (1996), titulada \u201cThe Visual Representations of Patrons and Patronage in Auvergnat Sculpture of the Eleventh and Twelfth Centuries\u201d discuti\u00f3 las estructuras sociales y pol\u00edticas de Auvernia, as\u00ed como la visualizaci\u00f3n en las representaciones rom\u00e1nicas de la incipiente laicidad, y sus rec\u00edprocas y problem\u00e1ticas relaciones con la Iglesia. Actualmente, es profesora titular (posici\u00f3n parcial) en el Sapir College<\/b>, en Sderot (Department of Culture, Creativity and Production; Department of Interdisciplinary Humanistic Studies and Department of Architectural Engineering), y en el Achva College, donde ense\u00f1a historia medieval. Ense\u00f1\u00f3 en varias instituciones acad\u00e9micas en Israel (Tel- Aviv University; Ben-Gurion University of the Negev; varios institutos de educaci\u00f3n; varias escuelas de arte y dise\u00f1o). Su experiencia docente consiste en programas especiales, orientados a grupos particulares, como mujeres \u00e1rabes (Menasche College, 1995), estudiantes beduinos (Achva College, 2011-actualidad), un grupo de pilotos de las Fuerzas A\u00e9reas de Israel (University of New Haven en su ramo de Tel- Aviv, 1997). Se especializa en programas interdisciplinarios \u00fanicos.<\/p>\n

Sus publicaciones cient\u00edficas incluyen un libro de la editorial Pindar Press, Londres (2005, \u201cThat Old Pride of the Men of the Auvergne \u2013 Laity and Church in Auvergnat Romanesque Sculture\u201d) y numerosos art\u00edculos en revistas cient\u00edficas y colecciones de ensayos (como: Arte Medievale<\/i>, Gazette des Beaux-Arts<\/i>, Iconographica<\/i> y Cahiers de Civilisation M\u00e9di\u00e9vale<\/i>).<\/p>\n

Sus campos de especializaci\u00f3n incluyen Historia del Arte pol\u00edtica y social de la escultura rom\u00e1nica: Laicidad Medieval y la Iglesia; Topograf\u00eda lit\u00fargica de centros de cultos de la Virgen Mar\u00eda en el Macizo Central Franc\u00e9s; Topograf\u00eda y definici\u00f3n de los caminos culturales, cultuales y de peregrinaci\u00f3n; Emigraci\u00f3n de pr\u00e1cticas cultuales y tradiciones hierosolimitanas al Norte de Europa; Imaginer\u00eda enigm\u00e1tica de la escultura rom\u00e1nica; Arquitectura y escultura Cruzadas. Ha organizado y participado en muchos congresos, encuentros y seminarios internacionales, y gu\u00eda a estudiantes y especialistas sobre los lugares sagrados y los centros de peregrinaci\u00f3n en Israel y Europa.<\/p>\n

Su inter\u00e9s en la Historia medieval de las relaciones establecidas entre los hombres de la Iglesia y la sociedad laica le han permitido especializarse en las relaciones ecum\u00e9nicas, y facilita a la investigadora la organizaci\u00f3n y asesoramiento en encuentros ecum\u00e9nicos. En 2010 dirigi\u00f3 un rito ecum\u00e9nico en la Catedral de Santiago de Compostela, orientado a establecer un nexo entre las tradiciones divergentes del Patriarcado Armenio de Jerusal\u00e9n y Santiago.<\/p>\n

Como especialista en Tierra Santa, trabaja con todas las denominaciones cristianas y estribos para fortalecer la presencia Cristiana en el Medio Este en general, y en Tierra Santa en particular. Otro aspecto de su actividad internacional es su involucraci\u00f3n con los descendientes de jud\u00edos sefard\u00edes conversos de la Expulsi\u00f3n de Espa\u00f1a quienes desean retornar al seno del pueblo jud\u00edo.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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PUBLICACIONES<\/h3>\n

Libros:<\/b><\/p>\n

HEYMAN, A.,\u00a0\u201cThat Old Pride of the Men of the Auvergne. Laity and Church in Auvergnat Romanesque Sculture\u201d, Londres: Pindar Press, 2005.<\/p>\n

Art\u00edculos referenciados:<\/b><\/p>\n

HEYMAN, A.,\u00a0\u201cThe Donor\u2019s Homage \u2013 Architectural Renderings in Twelfth-Century Sculpture and their Significance\u201d, en Motar <\/i>(Journal of Faculty of the Arts, Tel Aviv University, Ed. N. Kenaan-Kedar), 2 (1994), pp. 77-85 (en Hebreo).<\/p>\n

HEYMAN, A.,\u00a0\u201cThe Representation of the Holy Sepulchre in Auvergnat Romanesque Sculpture: A Reflection of Crusader Patrons\u201d, a M. Balard (Ed.), \u201cAutour de la premi\u00e8re croisade\u201d, en Actas de la Society for the Study of the Crusades and the Latin East<\/i>, Clermont-Ferrand, 22-25 Juny 1995, Par\u00eds: Byzantina Sorbenensia, 14 (1996), pp. 633- 642 [PDF]<\/a>.<\/p>\n

HEYMAN, A.,\u00a0\u201cThe Hand that Servers and the Servered Hand: Sculptural Evidence for the \u201cMountain People\u2019s\u201d Defeat\u00a0 in Auvergne\u201d, en Arte Medievale<\/i>, II Serie, 12-13 (1998-1999), pp. 75- 82 [PDF]<\/a>.<\/p>\n

HEYMAN, A.,\u00a0\u201cGood or Bad Shepherds in Twelfth-Century Auvergne: Visual Evidence of Social Structures and Tensions\u201d, en Gazette des Beaux-Arts<\/i>, 142 (2000), pp. 57-68 [PDF]<\/a>.<\/p>\n

HEYMAN, A.,\u00a0\u201cVirtuous and Inquitous Nobles in Romanesque Auvergne\u201d, en Iconographica<\/i>, 4 (2005), pp. 22- 45 [PDF]<\/a>.<\/p>\n

HEYMAN, A.,\u00a0\u201c\u00c0 l\u2019ombre de Cluny: Hagiographie et politique du portail de Saint-Hilaire de Semur-en-Brionnais\u201d, en Cahiers de Civilisation M\u00e9di\u00e9vale<\/i>, 50 (2007), pp. 289-312 [PDF]<\/a>.<\/p>\n

HEYMAN, A., Ya se posan nuestros pies\u00a0 antes tus puertas, oh Jerusal\u00e9n\u00a8, in Francisco Singul (ed.), Las tres peregrinaciones<\/em><\/strong>, Santiago de Compostela: Xacobeo, 2010 (in Spanish<\/strong><\/u>). [PDF]<\/a><\/p>\n

HEYMAN, A., \u201cFulcher\u2019s Bestiary at the Door of the Holy Sepulcher\u201d, in Yitzhak Hen and Iris Shagrir (eds.), \u201cSee and Touch\u201d: Pilgrimage and Holy Sites in Judaism, Christianity and Islam \u2013 Essays presented to Ora Limor<\/em><\/strong>, 2011, Ra\u2019anana: Open University, pp. 215-230 (in Hebrew<\/strong><\/u>).<\/p>\n

HEYMAN, A., \u201cFulcher\u2019s Bestiary at the Door of the Holy Sepulchre,\u201d Ad Limina<\/em><\/strong>, Vol. 6, 2015, pp. 33-80 (extended version of No. 8). [PDF]<\/a><\/p>\n

\u00a0HEYMAN, A.,\u00a0\u201cSirens Chanting in Auvergne-Velay: A story of Exegetical Pilgrimage on the Via podensis\u201d, Ad Limina<\/em>, 4, N\u00fam. 4 (2013), p. 69-115.\u00a0[PDF]<\/a><\/p>\n

HEYMAN, A., \u201cThe De\u0113sis of the Valley of Jehoshaphat: Melisende and the Monumental Sacred De\u0113sis Topography of Crusader Jerusalem\u201d. Israel Museum<\/strong>, a special issue of Israel Museum Studies in Archeology<\/em><\/strong>, Jerusalem (forthcoming in Hebrew and English<\/strong><\/u>).<\/p>\n

HEYMAN, A., \u201cUn reto para el \u201ctaller de Melisenda\u201d: la decoraci\u00f3n de Santa Mar\u00eda en el Valle de Josafat y el proyecto monumental de la Jerusal\u00e9n cruzada,\u201d Forthcoming in: Magistri Cataloniae<\/em>, ed. Manuel Casti\u00f1eiras, Barcelona, 2016 (in Spanish<\/strong><\/u>).<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/section><\/div>

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